Apuntes de clases sobre ficción

Apuntes de clases sobre ficción

Cristóbal Camejo Linero

 

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T. Clancy: “¿La diferencia entre realidad y ficción? La ficción tiene mayor sentido.” Afirmar que la ficción tiene mayor sentido que la realidad pareciera un sin sentido. Es como decir que El Proceso tiene un mayor sentido sobre la justicia y la ley que los mismos conceptos racionales que se hallan definidos en la filosofía del derecho. Esta tesis de Clancy pareciera afirmar que los que manejan los conceptos racionales de justicia y ley viven con menos sentido que los que han sufrido El Proceso y Crimen y Castigo. En este mundo son más los que imponen la justicia y la ley que los que escriben novelas sobre esa imposición. ¿Lo contrario sería un sin sentido?  

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Que la diferencia entre realidad y ficción sea vista por la cantidad de sentido origina un problema semántico para el lenguaje. Esta tesis de Clancy está afirmando que en la ficción los sentidos adquieren cambios estructurales que o no son posibles en la realidad o la realidad no los posibilita. De allí la diferencia. Tanto es así que si yo parto desde una posible posición neutral, realista, el sentido de mi argumento sería que no hay nada de “mayor sentido” pues una cosa es la realidad y otra la ficción, de esto deriva que ha habido miles de seres humanos que han vivido con sentido sin leer ficciones así como miles que han vivido con ficciones sin considerar o preocuparse o dudar si lo que hacen es ficción; el desarrollo del lenguaje en el ser humano se da porque está en la realidad no en una ficción. Pero esto es sólo una postura de las miles que podría sostener, sean neutrales o ficcionales. Así como aquella que dice que si bien es evidente que el desarrollo del lenguaje se da en la realidad ese lenguaje es una construcción de ficciones. La ficción se hace con la realidad y la realidad se hace con la ficción. No sé si al mismo tiempo, depende de la ficción que lo temporalice. 

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Lo que Clancy dice sobre “mayor sentido” puede igualarse a mayor entendimiento en cuanto discierne las cosas. Alguien que discierna las cosas y concluya con la frase “Sólo sé que nada sé” realiza un absoluto entendimiento, pero es ficción, porque en la realidad, desde la psicología, la sociología, la antropología y la criminalística se sabe que no es posible un sujeto que sabe que nada sabe.

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Dewey decía que el lenguaje es la suprema maravilla porque creó el reino del sentido. Si Clancy dice que la ficción, a diferencia de la realidad, tiene mayor sentido, el poema El paraíso perdido, ¿nos lleva al entendimiento total de la naturaleza originaria que perdimos? Siguiendo este juego puedo decir que es probable que hayamos perdido lo real, y sólo tenemos realidad, es decir, una cualidad, una ficción de algo.